De Spaanse overheid heeft een "haat- en polarisatiemonitor"-systeem gelanceerd om gebruikers van sociale media in de gaten te houden. Het monitoren van "haat" is een van de kenmerken van een totalitair regime.
"De combinatie van moralisme, technocratie en politieke macht is op zichzelf de 'voetafdruk' van een totalitaire beweging in wording," schrijft David Thunder.
Laten we het contact niet verliezen... Uw regering en Big Tech proberen actief de informatie die door The blootgesteld om in hun eigen behoeften te voorzien. Abonneer u nu op onze e-mails om ervoor te zorgen dat u het laatste ongecensureerde nieuws ontvangt. in je inbox…
Het nieuwe Spaanse "patroon van haat en polarisatie" vertoont sterke totalitaire trekken.
By David Donder, 20 maart 2026
Enkele weken geleden maakte de Spaanse premier van de gelegenheid gebruik om “forum tegen haat"in Madrid om te lanceren"HODIO,” een “voetafdruk van haat en polarisatie” gecreëerd door het Spaanse Observatorium voor Racisme en Xenofobie en het Ministerie voor Inclusie, Sociale Zekerheid en Migratie.
Het doel van de nieuwe "voetafdruk van haat en polarisatie" is om een openbare maatstaf te creëren voor de hoeveelheid haatdragende en polariserende uitspraken op sociale mediaplatformen in Spanje en om deze maatstaf, zoals Sánchez het noemt, te gebruiken om "verantwoordelijkheid te eisen" van de platforms voor het beperken van de polariserende "versterking" van haatspraak.
Ondanks de schijn van "wetenschap" en "objectiviteit" die het woord "meting" zou kunnen suggereren, is er niets partijdiger en politiek geladener dan het "HODIO"-initiatief. Dit initiatief geeft de Spaanse nationale overheid feitelijk de taak om "haat" en "polarisatie" op internet te bestrijden – twee termen die zich niet lenen voor een duidelijke en onpartijdige interpretatie.
Een van de kenmerken van totalitaire regimes is de transformatie van politieke leiders tot onbetwistbare autoriteiten op het gebied van waarheid en leugen, deugd en ondeugd. In plaats van zich bezig te houden met externe acties die de openbare orde aantoonbaar verstoren of fundamentele rechten zoals eigendom en lichamelijke integriteit aantasten, gebruiken totalitaire heersers alle middelen die tot hun beschikking staan om burgers te onderwijzen in de juiste en onjuiste houdingen, overtuigingen en taalgebruik die ze in hun dagelijks leven moeten aannemen. Kortom, de overheid wordt niet alleen de politieagent van de openbare orde, maar ook van de sociale en persoonlijke moraal.
En omdat regeringen enorm machtige actoren zijn met een eigenbelang bij het afschermen van hun macht tegen kritiek, weerspiegelen hun pogingen om burgers de finesses van de moraal bij te brengen bijna altijd een vertekende en sterk op eigenbelang gerichte visie op rechtvaardigheid en moraliteit.
Het recht om 'onpatriottisch' gedrag te bestraffen is bijvoorbeeld in het verleden gebruikt om ongemakkelijke kritiek op controversiële oorlogen met dwang te onderdrukken. Het recht om 'giftige', 'discriminerende' of 'haatdragende' uitingen te verbieden is doorgaans gebruikt als excuus om burgers te censureren die afwijken van de ideologie die door regeringsministers wordt aangehangen, en zelden om vrienden van de regering te censureren.
Dus, wanneer de president van Spanje lyrisch spreekt over de noodzaak om meer tijd te besteden aan "liefde" en minder aan "haat", en tegelijkertijd een door de overheid gesponsorde "haat- en polarisatiemonitor" lanceert om sociale media in de gaten te houden, zullen degenen die bekend zijn met het totalitaire draaiboek herkennen dat de mix van moralisme, technocratie en politieke macht zelf de "voetafdruk" is van een totalitaire beweging in wording.
President Sánchez vermengt waarheid en leugen, wat zijn aanval op haatzaaiende taal een schijn van geloofwaardigheid geeft. Er is inderdaad een probleem met de manier waarop sociale mediaplatformen de neiging hebben om emotioneel geladen uitingen, met name boze en vijandige uitingen, te versterken, terwijl ze gematigdere en meer objectieve uitingen juist negeren. Bovendien verspreiden simplistische en stereotiepe boodschappen zich gemakkelijker via sociale media dan complexe en genuanceerde analyses.
Maar het inzetten van technocraten om een klimaat van haat en polarisatie te creëren als basis voor het beperken van de vrije meningsuiting, zal geen gezondere publieke ruimte opleveren. Integendeel, zoals we al hebben gezien bij andere regimes die haatzaaien, zal het simpelweg dienen als een instrument om politieke inhoud te onderdrukken die de technocraat en zijn meester niet bevalt.
Dat komt omdat je 'haat en polarisatie' niet objectief of wiskundig kunt meten. Haat en polarisatie zijn zeer subjectieve en moreel beladen begrippen. Welke vormen van strijdlustige taal of gedrag zijn nu precies onaanvaardbaar 'haatdragend' of respectloos, en welke vormen een legitieme uiting van vrije meningsuiting? Totdat deze netelige vraag is beantwoord, is 'meten' volkomen willekeurig.
Op dezelfde manier is het concept 'polarisatie' betekenisloos in een moreel vacuüm. Alles Strijdlustige, politieke uitspraken met hoge inzet kunnen "polariserend" zijn. De vraag is dus niet welke uitspraken polariserend zijn, maar welke uitspraken op een gevaarlijke of "giftige" manier polariserend zijn? Dat is waar moraliteit en ideologie een rol spelen. Vanuit het perspectief van een regering kan vrijwel elke scherpe kritiek op haar beleid als onaanvaardbaar "polariserend" worden beschouwd. Het concept is zo breed dat het uitnodigt tot een zelfzuchtige interpretatie, een interpretatie die onvermijdelijk de politieke doelen van de zittende regering dient.
Laten we dus hopen dat burgers zich niet laten misleiden door de taal van wetenschap en metingen. Sánchez' nieuwe spoor van haat en polarisatie is geen dappere verdediging van de integriteit van de publieke ruimte, noch een nobele inzet van wetenschap voor het algemeen belang, maar een schaamteloos voorwendsel om stemmen te onderdrukken die de visie van de regering op 'liefde' en 'sociale cohesie' niet delen.
Over de auteur
David Donder is een Ierse politieke filosoof, momenteel permanent onderzoeker aan het Instituut voor Cultuur en Maatschappij van de Universiteit van Navarra in Pamplona, Spanje. Hij is de auteur van het boek 'De polycentrische republiek' en publiceert artikelen op een Substack-pagina met de titel 'De Vrijheidsblog'Als je zijn blogberichten waardeert, overweeg dan om zijn werk te steunen met een betaald abonnement door hier te klikken. HIERJe kunt hem ook volgen op YouTube, Twitter, Spotify en Telegram.
Afbeelding: De Spaanse premier Pedro Sánchez
The Expose heeft dringend uw hulp nodig…
Kunt u ons helpen om de eerlijke, betrouwbare, krachtige en waarheidsgetrouwe journalistiek van The Expose draaiende te houden?
Uw overheids- en Big Tech-organisaties
proberen The Expose het zwijgen op te leggen en uit te schakelen.
Daarom hebben we uw hulp nodig om ervoor te zorgen
wij kunnen u blijven voorzien van de
feiten die de mainstream weigert te delen.
De overheid financiert ons niet
om leugens en propaganda op hun site te publiceren
namens de Mainstream Media.
In plaats daarvan vertrouwen we uitsluitend op uw steun. Dus
steun ons alstublieft in onze inspanningen om
jij eerlijke, betrouwbare onderzoeksjournalistiek
vandaag nog. Het is veilig, snel en gemakkelijk.
Selecteer hieronder de methode die u het prettigst vindt om uw steun te betuigen.
Categorieën: Breaking News, Wereldnieuws
We weten waar de haat vandaan komt. Probeer ons maar eens te controleren. Jullie faalden met COVID, jullie zullen opnieuw falen. Als militante atheïst onderbouw ik mijn woorden en overtuigingen met Bellum.
Wat me vooral verbaast, is de perfecte synchronisatie van deze dingen.
Het aannemen van wetten over online spraakvrijheid is een globalistisch fenomeen.