Breaking News

Het oogsten van organen van dieren is verkeerd

Deel ons verhaal!


In een boek dat in 1994 werd gepubliceerd, uitte Dr. Vernon Coleman zijn morele en ethische bezwaren tegen de visioenen die sommige chirurgen, wetenschappers en ondernemers hadden ten tijde van het creëren van mens-dier chimaera's om menselijke organen te laten groeien bij dieren voor transplantatie naar mensen.

Chimaera-experimenten omvatten het creëren van organismen die bestaan ​​uit cellen van twee of meer verschillende soorten. Deze experimenten worden al tientallen jaren uitgevoerd en worden voor verschillende doeleinden gebruikt, waaronder het bestuderen van de ontwikkelingsbiologie en het creëren van modellen voor medisch onderzoek.

Experimenten met mens-dier chimaera's roepen vragen op Etnische twijfels, met name wat betreft het welzijn van de chimere dieren en de mogelijke vervaging van de ethische grenzen tussen menselijke en niet-menselijke organismen.

Zie ook:  

Laten we het contact niet verliezen... Uw regering en Big Tech proberen actief de informatie die door The blootgesteld om in hun eigen behoeften te voorzien. Abonneer u nu op onze e-mails om ervoor te zorgen dat u het laatste ongecensureerde nieuws ontvangt. in je inbox…

Blijf op de hoogte!

Blijf op de hoogte van nieuwsupdates via e-mail

het laden


By dr Vernon Coleman

Het volgende is afkomstig uit mijn boek `Verraad aan vertrouwen', voor het eerst gepubliceerd in 1994 en nu weer verkrijgbaar als paperback.

De afgelopen jaren hebben sommige chirurgen, wetenschappers en ondernemers beweerd dat het in de toekomst mogelijk zal zijn om mensenlevens te redden door organen te fokken en te implanteren van dieren die genetisch gemodificeerd zijn, zodat ze niet door menselijk weefsel worden afgestoten. De theorie is dat wetenschappers door menselijke genen te implanteren in dieren zoals varkens, wezens kunnen fokken die deels dier en deels mens zijn. De wetenschappers geloven dat wanneer de harten, levers en andere organen uit deze hybride dieren worden gehakt en in menselijke patiënten worden geplaatst, ze niet zullen worden afgestoten.

Ik heb verschillende redenen om bezwaar te maken tegen deze experimenten.

Ten eerste heb ik sterke morele en ethische bezwaren tegen het idee om menselijke en dierlijke genen te vermengen om nieuwe dieren te creëren.

Ik weet dat het tegenwoordig ouderwets is om morele of ethische bezwaren te hebben tegen alles wat met wetenschap te maken heeft, maar waar houdt dit soort onderzoek op? Als wetenschappers de genen van postbodes zouden mengen met die van whippets, zouden we onze brieven sneller kunnen bezorgen. Maar wanneer houdt het wezen dat de wetenschappers creëren op een dier te zijn en krijgt het mensenrechten? Mag je legaal de organen uit een wezen scheuren dat deels menselijk is? Hoeveel menselijke genen heb je nodig om een ​​creditcard te krijgen? Als een van deze nieuwe hybride wezens post van de Readers' Digest krijgt, kunnen de wetenschappers dan nog steeds de lever eruit scheuren zonder dat hun halsbanden gevoeld worden?

Ten tweede, wie heeft wetenschappers toestemming gegeven om op deze manier met dieren te rommelen? Heeft iemand God een fax gestuurd om naar Zijn mening te vragen? Wetenschappers claimen patenten op sommige van de dieren die ze creëren. Wat zal er gebeuren als God hiervan hoort? Zal Hij blij zijn?

Ten derde lijkt niemand anders hierover nagedacht te hebben (of het te durven noemen), maar waar moet het geld vandaan komen om al die extra transplantaties te betalen? We hebben regimenten extra chirurgen en duizenden nieuwe ziekenhuizen nodig.

Op dit moment is het het tekort aan transplantatieorganen dat landen van een faillissement redt. Maar als chirurgen zomaar naar de dichtstbijzijnde supermarkt kunnen lopen en een hybride hart kunnen uitkiezen dat klaar is voor gebruik: van de vriezer naar de borstholte, dan hebben we grote problemen.

Dierlijke orgaantransplantaties zouden jaarlijks honderdduizenden levens kunnen redden. De totale rekening zou er gemakkelijk toe kunnen leiden dat in Groot-Brittannië de rest van de NHS moet sluiten. Of dat de belastingen met £1.78 omhoog moeten om alles te bekostigen.

Heeft iemand anders hier ook over nagedacht?

Ten vierde, wanneer gaan de dingen nu eens ernstig, gruwelijk, angstaanjagend, bloedstollend mis? Als mannen in witte jassen zeggen dat alles waterdicht is en er niets mis kan gaan, krijg ik een vreemd tintelend gevoel in mijn ruggengraat. Er zullen dingen misgaan. Geloof me. Er zullen dingen misgaan. Eén op de zes patiënten in het ziekenhuis ligt er al omdat artsen en medisch wetenschappers de mist in zijn gegaan.

Ten vijfde, hoe zit het met de enorme religieuze en culturele problemen die dit allemaal met zich meebrengt? Als je probeert het Midden-Oosten binnen te vliegen met een varkensleren riem die je broek omhoog houdt, is de kans groot dat je gedeporteerd wordt en je riem in beslag wordt genomen. Wat gebeurt er als je een varkenshart in je borstkas voelt kloppen? ("Het spijt me, meneer, we moeten het hart in beslag nemen, maar daarna mag u het land verlaten.")

Het maakt me koud vanbinnen. Zijn we allemaal echt zo wanhopig om eeuwig te leven?

Opmerking: Bovenstaande is overgenomen uit 'Betrayal of Trust' van Vernon Coleman (voor het eerst gepubliceerd in 1994). Een nieuwe paperbackeditie van 'Betrayal of Trust' is verkrijgbaar bij de boekwinkel op zijn website.

Over de auteur

Vernon Coleman MB ChB DSc heeft tien jaar geneeskunde beoefend. Hij is een fulltime professionele auteur al meer dan 30 jaarHij is romanschrijver en campagnevoerder en heeft veel non-fictieboeken geschreven. Hij heeft via 100-boeken die in 22 talen zijn vertaald. Op zijn website, HIER, er zijn honderden artikelen die u gratis kunt lezen.

Er zijn geen advertenties, geen kosten en geen verzoeken om donaties op de website of in de video's van Dr. Coleman. Hij betaalt alles via de verkoop van boeken. Als u zijn werk wilt financieren, koop dan gewoon een boek – er zijn meer dan 100 boeken van Vernon Coleman in gedrukte vorm. op Amazon.

Hoofdafbeelding afkomstig van 'Kunnen varkens-menschimaera’s voldoen aan onze groeiende vraag naar transplanteerbare organen?' Genetisch Geletterdheidsproject, 15 maart 2019

Uw overheids- en Big Tech-organisaties
proberen The Expose het zwijgen op te leggen en uit te schakelen.

Daarom hebben we uw hulp nodig om ervoor te zorgen
wij kunnen u blijven voorzien van de
feiten die de mainstream weigert te delen.

De overheid financiert ons niet
om leugens en propaganda op hun site te publiceren
namens de Mainstream Media.

In plaats daarvan vertrouwen we uitsluitend op uw steun. Dus
steun ons alstublieft in onze inspanningen om
jij eerlijke, betrouwbare onderzoeksjournalistiek
vandaag nog. Het is veilig, snel en gemakkelijk.

Selecteer hieronder de methode die u het prettigst vindt om uw steun te betuigen.

Blijf op de hoogte!

Blijf op de hoogte van nieuwsupdates via e-mail

het laden


Deel ons verhaal!
auteur avatar
Rhoda Wilson
Waar het voorheen een hobby was die uitmondde in het schrijven van artikelen voor Wikipedia (tot de zaken in 2020 een drastische en onmiskenbare wending namen) en een paar boeken voor privégebruik, ben ik sinds maart 2020 fulltime onderzoeker en schrijver geworden als reactie op de wereldwijde overname die met de introductie van covid-19 duidelijk zichtbaar werd. Het grootste deel van mijn leven heb ik geprobeerd bewustzijn te creëren dat een kleine groep mensen van plan was de wereld voor eigen gewin over te nemen. Ik kon niet rustig achteroverleunen en hen hun gang laten gaan zodra ze hun laatste zet hadden gedaan.

Categorieën: Breaking News, Wereldnieuws

Getagged als:

0 0 stemmen
Artikelbeoordeling
Inschrijven
Melden van
gast
1 Opmerking
Inline feedbacks
Bekijk alle reacties
Een persoon
Een persoon
8 maanden geleden

Zelfs het inbrengen van menselijke organen in andere mensen. Transplantatieontvangers kunnen best zeggen: 'Hé, dat is een goede zaak!', maar een persoon kan erdoor gedood worden (en de dokter zegt: 'Ja, het ziet ernaar uit dat hij op sterven na dood is').

En sommige ontvangers van een transplantatie melden dat hun herinneringen worden overgedragen. Misschien is het zo zeldzaam dat mensen zich er geen zorgen over maken en het misschien in twijfel trekken. Zou er dan toch een techniek moeten worden gebruikt waarbij iemand een herinnering van iemand anders in zich kan laten plaatsen?