Angst is een van de krachtigste motivators voor gedrag en het is duidelijk dat het gedrag van mensen de afgelopen twee jaar massaal is gemanipuleerd door middel van angst. Dr. Mark McDonald is psychiater in de regio Los Angeles, Californië. Hij heeft een boek geschreven met de titel 'Verenigde Staten van Angst: Hoe Amerika ten prooi viel aan massale waanvoorstellingen.

In dit interview met Dr. Joseph Mercola bespreekt Dr. McDonald hoe het publiek is opgevoed met angst, hoe de maatschappij is gecastreerd, wat de oplossing is, dat decentralisatie van macht cruciaal is, hoe de verslaving aan angst kan worden doorbroken en nog veel meer.

Hieronder vindt u een kopie van het transcript van het interview met Dr. McDonald:

Hoe je van angstverslaving afkomt, door Dr. Joseph Mercola, 2 januari 2022

Verhaal in één oogopslag

• In zijn boek “United States of Fear” stelt psychiater Mark McDonald vast dat de VS lijdt aan een massale waanvoorstellingenpsychose, gedreven door een irrationele angst voor wat nu een tamelijk onschuldig virus is.
• De angstige overreactie vond niet zijn oorsprong in wat er in 2020 gebeurde. De overheid, bedrijven en machtige individuen hebben zich al tientallen jaren beziggehouden met een systematische 'grooming'-poging om irrationele angstverslaving te stimuleren.
• Zonder angst kunnen ze ons onze vrijheden niet ontnemen
• De onderliggende motivatie van deze psychologische campagne is een aanval op de kernstructuren, fundamenten en instellingen van de samenleving, om een ​​gevoel van afhankelijkheid van de overheid te voeden.
• Om hun angstverslaving te overwinnen, moet iemand nog steeds nieuwsgierig zijn en bereid zijn om naar nieuwe informatie te kijken. Als ze dat niet zijn, zijn ze niet behandelbaar en kunnen ze er niet van weerhouden hun (en onze) vrijheid in te ruilen voor een vals gevoel van veiligheid. De sleutel is dus om degenen te vinden die nog steeds openstaan ​​voor nieuwe informatie, zodat we een omslagpunt kunnen bereiken waar meer mensen zonder angst dan mensen die verslaafd zijn aan angst.

Dr. Mark McDonald is psychiater in de regio Los Angeles, Californië. Hij heeft een boek geschreven met de titel "Verenigde Staten van Angst: Hoe Amerika ten prooi viel aan massale waanvoorstellingen”, het onderwerp van de discussie van vandaag. Rond april 2020 nam McDonald de moedige beslissing om patiënten te "ontslaan" die weigerden zijn standpunt over bepaalde realiteiten en waarheden te accepteren.

“LA heeft een zeer politiek geladen klimaat,” hij zegt. Veel van mijn patiënten, vooral degenen die zich niet als conservatief of zelfs maar oprecht onafhankelijk zouden identificeren, reageren vaak emotioneel geladen wanneer ze met iemand werken die hun waardensysteem niet deelt, en dan wordt het moeilijk om met hen samen te werken. Ik kan ze niet helpen …

Ik merkte dat er met de opkomst van de pandemie iets groters dan alleen politiek in het spel was. Zo'n 10 tot 20% van mijn patiënten vertrok abrupt zonder iets te zeggen... of ging met me in discussie. Sommigen van hen vielen me zelfs persoonlijk aan en veroordeelden me.

Enkelen dreigden me aan te geven bij de medische commissie omdat ik zulke 'vreselijke' dingen had gezegd, zoals dat kinderen zonder mondkapje zouden moeten kunnen ademen. Na het zien van de gevolgen hiervan concludeerde ik dat degenen die vertrokken, degenen die me aanvielen, echt niet langer mensen zijn die ik kan helpen, want echt goed therapeutisch werk, althans het werk dat ik doe, begint vanuit een positie van waarheid en realiteit.

Ik beweer niet dat ik het monopolie op de waarheid of de realiteit heb, maar ik hecht er zoveel waarde aan dat ik het niet wil opofferen voor het emotionele comfort of welzijn van iemand anders op dat moment …

Degenen die zijn gebleven en degenen die hun plaats hebben ingenomen, waren allemaal veel, veel meer toegewijd aan het werk en aan hun herstel, aan hun emotionele en psychologische genezing dan de mensen die zijn vertrokken.

Ik heb dus absoluut geen spijt van die beslissing. Ik denk dat het me een betere clinicus en een betere behandelaar heeft gemaakt. En belangrijker nog, het heeft me in staat gesteld om duidelijk, publiekelijk en eerlijk te blijven spreken over wat ik een veel belangrijker probleem vind dan alleen vaccinaties en maskers: de staat van ons land en hoe we worden gecontroleerd en gemanipuleerd door corrupte individuen en bedrijven.

Het publiek is gefokt om bang te zijn

Angst is een van de krachtigste motivators voor gedrag en het is duidelijk dat het gedrag van mensen de afgelopen twee jaar enorm is gemanipuleerd door middel van angst. De motivatie achter het boek was om een ​​retrospectieve analyse en verklaring te bieden voor hoe dit allemaal is gebeurd.

“Op 15 maart [2020] werd ons geen rad voor ogen gedraaid,” zegt McDonald. “Wat ik vermoedde, onthulde en uitlegde in het eerste derde deel van het boek, is dat dit proces eigenlijk al veel eerder begon.

Wat we hebben gehad, en waar we onder lijden, is een langzame poging van de overheid, van bedrijven, van rijke, machtige individuen om zichzelf al tientallen jaren te beschermen... Ik ga in mijn boek zelfs terug naar de periode na de Tweede Wereldoorlog met een heel specifiek voorbeeld voor degenen die in die tijd opgroeiden, van de oefeningen waarbij dekking werd gezocht om zich te beschermen tegen een nucleaire holocaust.

Het is duidelijk dat je onder je bureau verstoppen je niet beschermt tegen een atoombom. En toch werd ons allemaal verteld dit te doen... Deze praktijk bracht, naar mijn mening, bij kinderen een gevoel van angst, een gevoel van kwetsbaarheid en een vertrouwen in een hogere macht – niet God, maar een hogere menselijke macht, meestal een autoritaire macht, de macht van scholen of ambtenaren om je te beschermen tegen deze zeer ongespecificeerde, vage... dreiging.

De paniekzaaierij over klimaatverandering en de ineenstorting van ecosystemen valt ook onder deze vorm van 'grooming'. "Ik ga niet beweren dat vervuiling niet bestaat", zegt hij. "Maar beweren dat de wereld over twaalf jaar vergaat... is niet waar." Het doel is om het gedrag van mensen te veranderen, een gevoel van volgzaamheid te creëren, zodat hulpbronnen opnieuw kunnen worden toegewezen.

“Mijn doel aan het begin van het boek is om uit te leggen: 'Hoe zijn we zo bang geworden?' Hoe zijn we zo snel in staat gebleken om bang te zijn voor iets dat in het begin duidelijk geen grote bedreiging vormde voor de meeste Amerikanen?

Zelfs voor degenen voor wie het een bedreiging vormde... zijn er zeer nuttige, succesvolle, goedkope en effectieve behandelingen geweest die in feite bijna 100% van de mensen die door dit virus werden getroffen, hebben genezen. Dus waarom [de angst]?

Bij het uitleggen van het hoe en waarom van hoe we op dit punt zijn gekomen, hoop ik dat mensen die misschien niet helemaal gehersenspoeld zijn, maar die alleen enigszins verward, enigszins verbijsterd zijn, niet helemaal helder denken maar dat zeker willen, hun gedachten zo geordend krijgen dat ze vervolgens naar de belangrijkere stap kunnen gaan, namelijk wat gaan we eraan doen?

Verslaafd aan angst

Een waarschijnlijke reden waarom ronduit onzinnige tegenmaatregelen zijn omarmd, is dat angst het rationele denken verlamt. Mensen die doodsbang zijn om aan covid te sterven, kunnen niet begrijpen hoe belachelijk mondkapjes zijn, omdat ze het probleem niet logisch kunnen doorgronden. Sterker nog, ze willen het niet. Zoals McDonald uitlegt, zijn ze helemaal niet nieuwsgierig.

Dit is mijn kleine diagnostische techniek: toont de persoon nieuwsgierigheid om iets anders te weten dan wat hij of zij nu weet? Als het antwoord nee is, ga ik niet eens verder met die persoon in gesprek. Het is volkomen zinloos …

Ambivalentie is een ander woord dat we gebruiken in motiverende gespreksvoering. We testen op ambivalentie. Probeert de persoon twee verschillende, tegengestelde standpunten tegelijkertijd in te nemen? Want dat leidt tot een oplossing. Als er helemaal geen ambivalentie en geen nieuwsgierigheid is, weet ik niet waar je moet beginnen. Dus ik vraag: 'Wat begrijp je nu van wat er gebeurt?'

Als ik enige ambivalentie voel, als ik een gebrek aan vertrouwen voel, dan stel ik een vervolgvraag. Ik zeg dan: 'Ben je nieuwsgierig? Ben je geïnteresseerd in andere informatie of standpunten waar je je nu misschien nog niet van bewust bent?'

En vaak, als ik zover ben, zegt de persoon aarzelend: 'Ja, misschien.' Als ik daarentegen te horen krijg: 'Absoluut niet', of meer een veroordeling: 'Wat bedoel je? Ben jij een van die anti-vaccinatie-grappenmakers?' Dan weet ik dat ik waarschijnlijk niet echt succesvol zal zijn, dus laat ik het los. Ik trek me terug... Als iemand verslaafd is aan angst, wacht ik gewoon af en kijk ik of ze openstaan, bereid zijn en klaar zijn om van hun verslaving af te komen.

Kortom, tenzij iemand openstaat voor nieuwe informatie, maakt het niet uit hoeveel peer-reviewed studies je hem of haar voorlegt. Feiten en data doen er niet toe als ze geen nieuwsgierigheid of deze ambivalentie hebben. Zoals McDonald uitlegde, is dit geen dataoorlog. Die hebben we allang gewonnen. Het is een psychologische oorlog, en die moet je ook echt zo bekijken.

"Je moet altijd in gedachten houden dat informatie en gegevens slechts zo nuttig zijn als de psychologische toestand van de ontvanger", zegt hij. Je kunt de situatie zelfs verergeren als ze niet open en ontvankelijk zijn.

De ontmanning van de samenleving

Een andere culturele factor die een belangrijke rol heeft gespeeld, is de ontmanning van de samenleving. Dit is problematisch, omdat dit ook van invloed is op ons vermogen om ons te verdedigen tegen de volgende aanval op onze vrijheden en lichamelijke integriteit.

“Mijn zorg is dat de onderliggende motivatie van deze psychologische campagne al heel lang, en dat is het nog steeds, een aanval is op de kernstructuren, fundamenten en instellingen van ons land... Zeker in alle Engelstalige landen is er al vele, vele jaren een aanval gaande op de kernarchetypen van het mannelijke en het vrouwelijke, het mannelijke en het vrouwelijke.

Het doel is om de interesse, het vermogen en het comfort, zowel intern als maatschappelijk, van mannen en vrouwen die samenkomen, weg te nemen. Als mannen en vrouwen niet meer samenkomen, als ze niet meer naar elkaar verlangen, als ze niet meer met elkaar praten, als ze niet meer daten, trouwen, kinderen krijgen, dan hebben we geen gezinnen meer. Dan hebben we alleenstaande ouders.

Als we geen gezinnen hebben, hebben we geen maatschappelijke organisaties. We hebben geen kerken. We hebben geen gemeenschappen. Het enige wat we hebben zijn alleenstaande ouders die rondrennen met hun eigen kinderen, en die, hoogstwaarschijnlijk, vertrouwen op de overheid om hen financieel en fysiek te beschermen. Dus de rol van de vader, de rol van de moeder, is simpelweg geëlimineerd.

De staat grijpt dan in en neemt de rol van de vader over. Er is een jong meisje dat jarenlang seksueel misbruikt is door haar biologische vader en uiteindelijk zwanger is gemaakt. Hij werd gearresteerd na een vaderschapstest.

Ik heb onlangs haar therapie-aantekeningen over een rechtszaak doorgenomen en wat me opvalt, is dat ze nu, twee jaar later, nog steeds volhoudt dat haar vader haar onterecht is afgenomen. Hij verdiende het niet om gearresteerd te worden, had niet in de gevangenis mogen zitten en het enige wat ze echt wil, is herenigd worden met hem.

Je zou denken dat dit onzin is. Ik bedoel, geen enkel weldenkend mens zou herenigd willen worden met een vader die haar seksueel misbruikt en zwanger gemaakt heeft, maar dat doet ze wel. Ik denk dat er een psychologische reden voor is. We hebben maar één vader. We hebben maar één moeder. Als onze vader of moeder wordt weggenomen, kunnen we die persoon niet vervangen. We zijn in feite in de steek gelaten. We zijn verloren …

Dus, wat gebeurt er als we de overheid afwijzen? Als we de overheid niet willen gebruiken om onszelf te beschermen, om niet afhankelijk te zijn van de overheid voor ons geld, voor onze heiligheid, [dan] moeten we op elkaar vertrouwen. Dat kunnen we doen als we een gezin hebben, als we een gemeenschap hebben, als we een kerk hebben, maatschappelijke organisaties en structuren.

Maar wat als we een alleenstaande moeder zijn met een paar kinderen die in een appartement in Santa Monica wonen dat gesubsidieerd wordt door de gemeente Santa Monica, en voedselbonnen ontvangen van de staat Californië? Nou, dan kunnen we de overheid niet vaarwel zeggen. We moeten de overheid behouden.

Ik geloof dus echt dat de aanvallen op mannelijkheid, op vrouwelijkheid, specifiek bedoeld zijn om een ​​einde te maken aan de gezinsband en om ervoor te zorgen dat alle mannen en vrouwen zich voor hun veiligheid tot de overheid wenden in plaats van tot elkaar, zoals traditioneel het geval is geweest…”

McDonald benadrukt dat dit niet per se een politiek probleem is, hoewel links "er bijna een monopolie op lijkt te hebben", vooral omdat "links inherent een communistische of socialistische beweging is. Het is antireligieus, anti-familie, anti-individu."

Het probleem is natuurlijk dat communistische en socialistische samenlevingen gebouwd zijn op een fundament van corruptie, waarbij een kleine groep elites uiteindelijk van iedereen steelt. Daarom houden communistische en socialistische regimes het niet lang vol. Ze storten uiteindelijk altijd in door de rotting van corruptie.

Wat is de oplossing?

Over de manier waarop we onze huidige problemen moeten oplossen, zegt McDonald:

“Ik heb vertrouwen in individuen, maar ik heb een groot deel van mijn vertrouwen in de mensheid als geheel verloren.

Hoewel er altijd al corrupte individuen zijn geweest, zegt het feit dat mensen als groep hen de afgelopen jaren hebben toegestaan ​​zo'n voet aan de grond te krijgen door hun eigen vrijwillige instemming, mij dat de mensheid, althans niet nu, het inherente vermogen heeft om zich in die mate te verzetten tegen het ware kwaad als ik dacht. Dus ik had het mis.

Dit heeft ertoe geleid dat ik, afhankelijk van de dag, verschillende gevoelens en opvattingen heb over de mogelijke uitweg. Ik geloof op dit moment niet dat de uitweg is om te wachten op een Messias... Ik denk dat de uitweg vanuit de basis zal komen... een 'herrijzenis uit de as', in feite.

Neem het openbare schoolsysteem in de Verenigde Staten, dat volgens mij onherstelbaar is; ik denk niet dat het te repareren valt. We moeten een nieuw schoolsysteem opzetten. We moeten een nieuw banksysteem, een nieuw voedselsysteem en een nieuw systeem voor de levering van schoolbenodigdheden bouwen.

We moeten een nieuw politiek systeem opbouwen. Al deze systemen moeten in principe herbouwd worden. En ze zullen niet door een leider herbouwd worden, ze zullen door het volk herbouwd worden, en dat vereist internationale samenwerking …

Het is zo belangrijk dat het Amerikaanse volk zich daadwerkelijk verenigt en deze corrupte machts- en structuurkliek van zich afwerpt, zodat ze de boel weer kunnen opbouwen... Als dat niet gebeurt, denk ik dat we een heel, heel donkere periode tegemoet gaan die nog jaren of decennia zal duren. Ik weet niet of we er ooit echt uit zullen komen."

Decentralisatie van macht is cruciaal

Terwijl we herbouwen, is het overduidelijk dat decentralisatie absoluut essentieel zal zijn. Zoals McDonald uitlegde, is een van de redenen voor het succes van de Verenigde Staten de vooruitziende blik van de Founding Fathers om een ​​systeem te creëren waarin de macht over de 50 staten is gedecentraliseerd. De reden dat de VS nu op het punt staan ​​onze vrijheid te verliezen, is dat de macht is hergeconcentreerd door technologie en sociale media.

De enige manier waarop dit soort kwaad kan bestaan ​​en zo'n sterke greep op het land kan krijgen, is door de macht te concentreren. Als de macht verspreid zou zijn, zou dit soort hersenspoeling zeer moeilijk kunnen plaatsvinden, omdat er dan voldoende tegenwicht zou zijn, de corrupte invloed voldoende verspreid zou zijn, zodat waarheid, eerlijkheid en de krachten ten goede daadwerkelijk voet aan de grond zouden krijgen.

Ik bedoel, Parler werd een jaar geleden vernietigd omdat twee mannen in Silicon Valley een schakelaar omdraaiden en 30 miljoen stemmen het zwijgen werd opgelegd. Ik bedoel, dit is nog nooit eerder mogelijk geweest. Nooit... Ik geloof nu dat... het een persoonlijk verlies zal vergen, iets diepgaands en betekenisvols, voordat degenen die nog steeds gehersenspoeld zijn, weer helder kunnen denken.

Denk bijvoorbeeld aan het verlies van een kind door een vaccinatieschade, het verlies van een ouder die geen ziekenhuisbehandeling krijgt voor hartfalen omdat hij besloot zich niet te laten vaccineren, of de complete economische ineenstorting van het gezin, de gemeenschap of misschien zelfs het land, omdat we onszelf toestaan ​​om niet meer te werken en geloven dat de productiviteit ergens anders door iemand anders zal worden bevorderd.

Het kan zo maar gebeuren dat we, net als in LA, in een staat van absolute anarchie terechtkomen, waarbij rijke mensen in de Palisades, Malibu en Beverly Hills nu worden beroofd, verkracht en vermoord door bendeleden, net zoals in de favelas in Brazilië.

Dit soort misdaadgolf, niet alleen onder de armen in het getto, maar ook onder de rijke klasse, degenen die stemmen op al die mensen die deze corruptie en deze technologische hersenspoeling aanwakkeren... is nog nooit voorgekomen in mijn leven in Los Angeles. [Maar] het kan nodig zijn dat degenen die deze hersenspoeling steunen daadwerkelijk aanzienlijke persoonlijke verliezen lijden voordat ze wakker worden en hun steun eraan intrekken.”

Op basis van wat ik heb gezien en gehoord, vermoed ik dat zelfs persoonlijke verliezen sommigen van hen niet wakker zullen schudden. Ik heb gevallen gezien waarbij een dierbare binnen enkele minuten of uren na de coronavaccinatie overleed, en als ze het overleefd hebben, wuift de persoon het weg als toeval en plant hij of zij een booster. Ze weigeren simpelweg het verband te zien.

Deze neiging tot blinde zelfdestructie is een integraal onderdeel van een psychiatrische aandoening die bekendstaat als ‘massaformatiepsychose’. Dit is de klinische diagnose die wordt voorgesteld door Mattias Desmet, hoogleraar klinische psychologie aan de Universiteit Gent in België.¹

Is het gewoon corruptie of is er iets veel ernstigers aan de hand?

Het is duidelijk dat de machtsconcentratie niet toevallig was. Ze is decennialang gepland en uitgevoerd. Uiteindelijk was technologie – de kern van het technocratische wereldbeeld – nodig om te slagen. Vandaag de dag bestaat de technologie om de wereldbevolking te manipuleren en te controleren.

Dit roept een andere vraag op, die ik een jaar geleden heel anders zou hebben beantwoord. Ik krijg heel vaak de vraag: 'Is dit gewoon corruptie?' Wat betekent: 'Ik wil meer geld. Ik wil meer macht.' Of zit er iets sinisterders achter? Zit er op zijn minst een sociopathie, of misschien zelfs het bestaan ​​van kwaad achter?

Twee jaar geleden zou ik dat absurd hebben gevonden. Misschien zijn er een paar sociopathische individuen. Er is zeker niets kwaads. Ik geloof niet in de duivel. Maar ik begin me nu af te vragen of dit verder gaat dan simpele menselijke corruptie. Hebzucht is zo banaal... Dat lijkt zo'n relatief onschuldige ondeugd gezien wat we zien als de gevolgen van deze beslissingen.

Ik sta nu, zoals nooit tevoren, open voor de mogelijkheid van het bestaan ​​van het kwaad. Van een kracht die daadwerkelijk aan het werk is en deze individuen ertoe aanzet zulke afschuwelijke daden te begaan. En het is kwaad. De gevolgen zijn kwaadaardig. Het zijn geen fouten, en ze zijn georkestreerd. Dat is wat me ertoe brengt nu zo te twijfelen aan deze verklaringen die simpelweg fouten of geïsoleerde corruptie inhouden.

Er is iets zo prachtig precies, zo goed met elkaar verbonden en zo duurzaam aan de manier waarop al deze acties de afgelopen jaren zijn samengekomen, dat het mij doet denken dat er een soort kracht of macht in het spel moet zijn die verder gaat dan simpele menselijke zwakheid.”

En verder

McDonald schrijft momenteel aan een tweede boek, waarin hij dieper ingaat op oplossingen voor het overwinnen van angst op persoonlijk en nationaal niveau. Sommige van zijn ideeën en behandeladviezen zijn voortgekomen uit een consolidatie en evolutie van zijn standpunten in de afgelopen jaren.

Maar voordat we iets kunnen doen, moeten we begrijpen welke groepen mensen in aanmerking komen voor behandeling en welke niet. Sommigen zijn zo diep gehersenspoeld dat ze schijnbaar onbereikbaar zijn. Anderen zijn bang, maar zouden dat liever niet zijn. De eerste is ongeneeslijk, de andere wel.

“De gehersenspoelde groep kan, op dezelfde manier als we een sekte zouden behandelen, niet vrijwillig behandeld worden.” hij zegt. Ik kan ze geen informatie, onderwijs, begeleiding of zelfs maar een boek geven, want ze willen niet luisteren. Ze willen het niet lezen. Ze willen het niet, want ik ben een vijand. Iedereen die waarheid, hoop en informatie biedt, is de vijand.

De enige bondgenoot die ze hebben is de goeroe. Net zoals een sekte afgesloten is, hun familieleden volledig van hen gescheiden... zullen deze mensen alleen luisteren naar en bevelen opvolgen van Anthony Fauci, van Joe Biden, van Don Lemon, mensen in de media, mensen in de politiek, mensen in de bureaucratische overheid, en niets zal hen van gedachten doen veranderen. Absoluut niets.

Ze konden mensen om zich heen zien sterven, hun eigen ouders, hun eigen kinderen, en toch zouden ze nog een poging wagen. Ze zijn verloren, tenzij en totdat ze fysiek worden verwijderd, in wezen zoals we dat met een sekte zouden doen, naar een afgelegen locatie waar ze gedeprogrammeerd kunnen worden. En ik zit niet in die business. Dus dat is niet de groep waar ik het over heb.

Ik moet realistisch zijn. We moeten praktisch en efficiënt omgaan met hoe we onze tijd besteden. We willen niet voor eigen parochie preken, maar we willen ook niet proberen mensen aan te vallen die gesloten, ongeïnteresseerd en compleet gehersenspoeld zijn. Ze zullen niet luisteren. Het is zinloos.

Dan blijft de andere groep over, namelijk de ruimdenkende, misschien angstige, misschien angstige, nieuwsgierige groep. Ik zou deze mensen de angstverslaafden noemen die van hun verslaving af willen komen... Dat zijn de mensen die ik met het volgende boek wil bereiken.

Angstverslaving doorbreken

Het paradigma dat McDonald voorstelt, is een basisprogramma van twaalf stappen om verslaving te overwinnen, in dit geval de verslaving aan angst. Zoals bij elk twaalfstappenprogramma is de eerste stap het erkennen dat je een verslaving hebt. Je moet toegeven dat je verslaafd bent aan angst, want zonder de angst te verliezen, kun je niet vooruit.

Angst is een obstakel om rationeel te kunnen denken en handelen. De angst moet dus overwonnen worden. Maar om angst te overwinnen, moet je toegeven dat je eraan verslaafd bent, dat dit niet iets is waar je aan vast wilt houden. McDonald legt uit.

Van daaruit zijn er andere dingen die je kunt doen. Een daarvan, waar volgens mij nog niet veel over gesproken is, is dat je humor moet omarmen. Humor zorgt ervoor dat we een perspectief hebben. Zonder perspectief zijn we als een zeeman die door een monoscoop kijkt. Alles is gericht op één klein doelwit in de verte.

We verliezen alles om ons heen. We verliezen onze context. We kunnen geen waarde en prioriteit aan dingen toekennen. Alles draait om zaken, dood, zaken, dood, schoten, maskers. Een van de beste manieren om daar afstand van te nemen, is door humor te ontwikkelen en te omarmen. Om weer te gaan lachen, moppen te vertellen, de lichtere kant van onze tijd hier te zien. We zijn hier niet alleen om te bestaan. We zijn hier om te leven. We zijn hier om ten volle te leven …

Door dat perspectief te ontwikkelen, kunnen ze meer nieuwsgierigheid ontwikkelen. Ze moeten zich ook, althans tijdelijk, afsluiten van de media, want media voeden de verslaving … Je moet stoppen met naar je dealer te gaan …

Ik ga nog veel meer stappen doorlopen en ze toelichten. Maar dit zijn enkele stappen die ik erg belangrijk vind voor mensen om te overwegen: toegeven dat je een probleem hebt en ernaar verlangen er een einde aan te maken; humor ontwikkelen, of in ieder geval omarmen; en de aanbieder van angst vermijden, wat grotendeels de media zijn.

Keer ook terug naar je omgeving. Sluit je niet langer af van mensen. Je omarmt misschien mensen die ook bang zijn. Omgaan met alcoholisten is niet de beste manier om te stoppen met drinken. Ga naar mensen die nuchter zijn.

Bouw vriendschappen op, relaties met mensen die niet verslaafd zijn aan angst... Je zult een hele wereld ontdekken die niet draait om virussen, injecties, maskers en het sluiten van scholen en bedrijven.”

Heb jij de basiswil om vrij te zijn?

Robert Malone, Ph.D., stelde in een persoonlijk gesprek met Desmet dat een van de dingen die zou kunnen werken, is om de focus te verleggen van de irrationele angst voor de dood van een relatief onschuldig virus naar de rationele angst voor wereldwijde tirannie, waarbij de mensheid voor de rest van de tijd onderworpen zou worden aan slavernij.

Desmet beweerde dat hij het had uitgeprobeerd en had ontdekt dat mensen die bang zijn voor Covid in sommige gevallen tot een gezondere gemoedstoestand kunnen worden gebracht door ze in feite een grotere angst te geven die hun irrationele angst voor het virus vervangt. McDonald gelooft niet dat dit zal werken, althans niet in significante mate.

Ik schreef over de culturele voorwaarden in mijn boek. [Desmet] beschrijft [ze] in puur psychologische termen, hoewel er ook culturele aspecten aan verbonden zijn [zoals] gebrek aan betekenis en de vervreemding van het gezin. Nou, hoe komt dat?

Als je niet echt weet wat je doel als man is, als je geen kerngezin hebt, verlies je familierelaties. Je raakt afgesloten van je vrienden vanwege politieke verschillen. We zijn dus min of meer op hetzelfde punt aangekomen, maar ik ben het helemaal met hem eens.

Het idee van hypnose is ook erg interessant. Ik heb klinische hypnose bestudeerd. Zoals we allemaal weten, brengt de hypnotiseur bij toneelvoorstellingen twaalf mensen op het podium en probeert hij twaalf mensen verschillende dingen te suggereren.

En dan pikt hij er geleidelijk 5, 6, 7, 8, 9 uit en stuurt ze terug naar het publiek wanneer hij ze als niet-suggestief diagnosticeert. Hij houdt er twee of drie over die dat wel zijn, en die mensen presteren meestal prachtig tijdens de hypnose op het podium.

Ik denk dat dat ook waar is. Ik denk dat er mensen zijn die, om de een of andere reden, makkelijker te suggesteren zijn. En daardoor zijn ze vatbaarder voor een hypnotische trance. En ik denk dat er momenteel een soort hypnotische trance gaande is in de wereld. Die mensen hebben gewoon een inherente suggestibiliteit.

Het idee dat we de angst voor de dood kunnen vervangen door angst voor totalitaire controle is interessant, maar ik ben het daar niet mee eens, om de volgende reden.

Ik denk dat een van de redenen waarom mensen zo meegaand zijn geworden, vooral in de westerse landen, in de rijkere, technologisch meer verbonden en interpersoonlijk losgekoppelde samenlevingen, is dat we grotendeels de … intrinsieke wil om in opstand te komen en ons te verzetten tegen het gecontroleerd worden door een hogere, niet-Goddelijke autoriteit, zijn kwijtgeraakt.

Ik denk dat mensen tegenwoordig niet per se naar vrijheid verlangen. Ik denk dat ze ernaar verlangen dat er voor hen gezorgd wordt. En een van de grote krachten van totalitaire regimes in de 20e eeuw is dat ze veiligheid hebben geboden ten koste van vrijheid.

En mensen hebben het grotendeels omarmd, tenminste in het begin, voordat alle kampen en executies begonnen, omdat ze het eindpunt van het verlies van vrijheid niet zien. Ze zien de directe voordelen van veiligheid, van verzorgd worden. Ik hoef niet elke dag naar mijn werk... Dit is zo'n gemakkelijker leven. Dit is alsof ik terugga in de tijd naar de dag dat ik geboren werd en in al mijn behoeften werd voorzien...

Nu had ik geen vrijheid. Ik was overgeleverd aan de genade van mijn moeder. Maar wauw, wat een makkelijk leven. Geen verantwoordelijkheid... Dus er zit iets psychologisch in ons ingebakken dat we iets simpels, iets gemakkelijks willen omarmen, onze autonomie willen afstaan ​​aan een hogere autoriteit die voor ons zal zorgen.

En natuurlijk mondt het altijd uit in een totalitair systeem, en dan sterven de mensen, worden ze vermoord, krijgen we massale hongersnood, worden er executies uitgevoerd. We hebben het in de 20e eeuw keer op keer gezien.

Maar uit mijn ervaring als clinicus kan ik zeggen dat mensen eigenlijk veel banger zijn voor de dood, voor het verlies van veiligheid, voor het verlies van zogenaamde bescherming van de staat, dan dat ze bang zijn om al hun vrijheden te verliezen, hun vrijheden, en dat ze uiteindelijk gewoon in de vleesmolen van de despoten van de maatschappij worden gevoerd.

In de kern biedt het totalitaire systeem een ​​truc aan. Het zegt: 'Stop met geloven in een hogere macht die niet echt is, God, en geloof in een hogere macht die ik en de partij zijn. Ik kan je de aardappelen aanbieden. Ik kan je de bewakers aanbieden... Ik kan je dat allemaal nu aanbieden. Wat kan God je bieden? ... Je kunt niet op hem rekenen. Nou, je kunt op mij rekenen.' Het is bijna een duivels Faustiaans spel waar deze totalitaire despoten zich altijd mee bezighouden, maar mensen trappen erin.

En dit is een van de redenen waarom elk communistisch systeem, elke dictatuur, in wezen alle vormen van religieuze eredienst en organisatie aanvalt. Ze hebben een seculiere samenleving nodig, want wanneer er een hogere macht is, boven de staat, waarin mensen geloven of waarop ze vertrouwen, ondermijnt dat de absolute macht van de staat. Het plaatst die in context.

En de context is dat het gebrekkig is, omdat totalitaire regimes nog steeds door mensen worden bestuurd. Ze worden niet door engelen bestuurd. Ze worden niet door God bestuurd. En als we God uit het plaatje kunnen halen, verschuift plotseling de hele hiërarchie en wordt de hoogste macht de staat, en is er niets boven de staat.

Ik denk niet dat er een uitzondering op deze regel bestaat. En dit is nog een reden waarom de aanval op de kerk en de aanval op Kerstmis bijvoorbeeld de afgelopen decennia zo aanhoudend is geweest.”

Wees dapper, spreek je uit, vind je stam

Als je dat nog niet gedaan hebt, is het eerste wat je wilt doen jezelf omringen met gelijkgestemden en ervoor zorgen dat je elkaar, wanneer mogelijk, persoonlijk ontmoet. Het vinden van je 'stam' houdt onder andere in dat je je moed verzamelt en je mening geeft.

“Een van de belangrijkste dingen die ik persoonlijk heb ontdekt, en die ik iedereen ten zeerste aanraad, is om uit de kast te komen.” zegt McDonald.

“Ik besef dat het nu veel makkelijker is om als transgender non-binair persoon uit de kast te komen dan om uit de kast te komen als conservatief. Maar zelfs als je een paar vrienden en collega's verliest, zul je veel, veel meer winnen door mensen met een hoge kwaliteit, steun, liefde en integriteit te verdedigen, dan alles wat je ooit hebt verloren.

Zoals Mikki Willis [maker van de documentairereeks Plandemic] tegen me zei na de opnames van zijn eerste film: 'Ik heb geen enkele vriend verloren.' Ik vroeg me af: hoe is dat mogelijk? Hij zei: 'Omdat alle mensen die vertrokken, sowieso al geen vrienden waren.' En ik ben het helemaal met hem eens. Dat is in mijn ervaring zo. En het zal in jouw ervaring ook zo zijn.

Het enige wat je hoeft te doen is de onmiddellijke, tijdelijke brandmerking die zal ontstaan ​​zodra je je hoofd opsteekt en … vanuit je hart begint te spreken en eerlijk bent, en je eigen integriteit laat zien, te tolereren en te accepteren …

De mensen die je niet steunen, zullen weggaan. Ze zullen ruimte creëren voor degenen die dat wel doen. Degenen die naar je luisteren en het met je eens zijn, zullen naar je toe komen. Ze zullen zeggen: 'Godzijdank, nog iemand die mijn mening deelt. Hoe heet je? Kunnen we afspreken voor een kopje koffie? Heb je gehoord van die groep die ik heb opgericht? We komen elke donderdag bij elkaar in het koffiehuis. Ik wil dat je je aan mijn vrienden voorstelt.'

Dat zal je overkomen. En ik denk dat dit de eerste, belangrijkste stap is die je kunt zetten om een ​​sterker, gezonder en meer voor vrijheid en Amerika pleitend individu te worden.

Zorg er ter afsluiting voor dat u een exemplaar van "Verenigde Staten van Angst: Hoe Amerika ten prooi viel aan massale waanvoorstellingen" meer leren.

Bronnen en referenties: ¹ YouTube Mattias Desmet-interview op 21 oktober 2021

The Expose heeft dringend uw hulp nodig…

Steun de Expose

Kunt u ons helpen om de eerlijke, betrouwbare, krachtige en waarheidsgetrouwe journalistiek van The Expose draaiende te houden?

Uw overheids- en Big Tech-organisaties
proberen The Expose het zwijgen op te leggen en uit te schakelen.

Daarom hebben we uw hulp nodig om ervoor te zorgen
wij kunnen u blijven voorzien van de
feiten die de mainstream weigert te delen.

De overheid financiert ons niet
om leugens en propaganda op hun site te publiceren
namens de Mainstream Media.

In plaats daarvan vertrouwen we uitsluitend op uw steun. Dus
steun ons alstublieft in onze inspanningen om
jij eerlijke, betrouwbare onderzoeksjournalistiek
vandaag nog. Het is veilig, snel en gemakkelijk.

Selecteer hieronder de methode die u het prettigst vindt om uw steun te betuigen.

Maandelijkse donatie

Eenmalige donatie

Koop ons een kopje koffie

Blijf op de hoogte!

Blijf op de hoogte van nieuwsupdates via e-mail

Dagelijkse samenvatting

Amerikaanse nieuwsberichten

Britse nieuwsberichten

Wereldnieuwsberichten

Alle nieuwsberichten

Ben je een mens? 3 + 7 =

De Grote Olie-samenzwering: Sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog is bekend dat olie geen fossiele brandstof is, maar een abiotische brandstof.

Het is eindelijk zover: de Digital Currency Act is nu wet in de VS en verandert alles.

“Covid-19,” psychologische oorlogsvoering en technocratie: een overzicht van hoofdstuk 2

L. Fletcher Prouty: Olie is geen fossiele brandstof; het is de op één na meest voorkomende vloeistof op aarde

Rhoda Wilson

Waar het voorheen een hobby was die uitmondde in het schrijven van artikelen voor Wikipedia (tot de zaken in 2020 een drastische en onmiskenbare wending namen) en een paar boeken voor privégebruik, ben ik sinds maart 2020 fulltime onderzoeker en schrijver geworden als reactie op de wereldwijde overname die met de introductie van covid-19 duidelijk zichtbaar werd. Het grootste deel van mijn leven heb ik geprobeerd bewustzijn te creëren dat een kleine groep mensen van plan was de wereld voor eigen gewin over te nemen. Ik kon niet rustig achteroverleunen en hen hun gang laten gaan zodra ze hun laatste zet hadden gedaan.

Zie volledige biografie